在被无数人推荐和盛赞以后，终于还是读完了《了凡四训》，读完以后的感觉怎么说呢，并没有想象中的那么好。
这时可能就会有人说了：那是你境界不够，没有真正了解书中的大智慧，这是可以改命的传世经典啊，你有什么资格去评价经典？我真心希望事实如此，但是仍然不能激起我对这本书足够的敬意。
虽然说大道至简，教人做人的道理也就就那么几条，《了凡四训》概括的也算具体，我也十分认可书中的4种修身立命的准则，但是这种教育人的方式我是真的难以接受。全书的套路基本都是先说一个大道理，然后讲几个小故事，证明做好事可以中进士，做好事可以做大官，这也太功利了吧？整体境界不高。
说回这本书，为什么叫《了凡四训》呢？因为这本书的作者叫袁了凡（虽然也是后改的名字），书中讲了立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四方面的内容，所以称为“了凡四训”。
第一章 立命之学
了凡先生年轻的时候遇到一个会算命的人，推算出了他一生的命运并一一应验，所以他就顺应天命不做无谓的努力，后来遇到一个高人，说我命由我不由天，人的命运是可以改变的。怎么改变呢，就是通过做善事。通过持续做善事，后来了凡先生的命运果然和算命先生预测的不一致了，改变了不能做大官和无子的命运。
第二章 改过之法
人有过错就会招来祸害，所以要改正自己的过错。改过之法要有三心：羞耻心、敬畏心、勇猛心。改过的方法有从事情本身去改，比如以前杀生现在不杀生了；有从道理上去改，上天有好生之德，所有生命都有求生的本能，所以不应该杀生；还有从心性上去改，认识到万物有灵，所有生物都是平等的，从心底里尊重万物，看到肉食就会产生厌恶，难以下咽。所以说从心性上改过最根本最彻底。
第三章 积善之方
这一章重点说明做好事有好报，用10个小故事证明做了好事就可以中进士当大官福荫子孙。然后又分析了做好事的不同动机和心态，分为真假、端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易，分别论证后得出发自真心的善事才是真的善事。最后列出了十种善事：与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财做福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命。凡事追求一个整数的时候，就有凑数的嫌疑了。
第四章 谦德之效
最后一章讲做人要谦虚。一开篇又是连续讲了六七个通过谦虚考取功名的励志故事，为了警示后人，又加上了本来可以考中，但是因为不谦虚、行为不端的导致意外落榜的人。全书追求的全部都是功名、富贵，在今天看来，真的是格调不高。大概古往今来的成功学都是这样吧。
虽然书的追求不怎样，但还是有一些名言警句的，抄录几句：
从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生。
命自我立，福自己求。
善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
地之秽者多生物，水之清者常无鱼。