在中国神话故事中，王母的别称有很多个，比如王母娘娘、西姥、瑶池金母、西王金母等，但最常见的称呼，还是西王母和王母。
在西游中，王母和玉帝究竟什么关系？对此，网上争论的比较多，有人说是同事关系，有人说是夫妻关系。
说王母与玉帝是同事关系的，并非没有依据。因为在不少神话典籍中，她是女仙之首。而男仙之首，则是东王公。
东王公与西王母的故事，很早就有流传。网上有篇文章是这样记载他们的爱情的——
据说，东王公住在东边的东荒山，西王母住在西方的昆仑山，一个东，一个西，一个王公，一个王母，连名字都那么对仗。
西王母所居的昆仑山旁边有铜柱，铜柱上刻有铭文：昆仑铜柱，其高入天，周围如削，肤体美焉。
铜柱顶端住着一只非常巨大的鸟，名字叫希有，光它背上没有毛的一点点地方就宽达一万九千里，你想想，这鸟得多大。
希有头朝南，张开翅膀刚好是左西右东。西王母和东王公就在希有的大翅膀底下相会。有时候西王母等不及每年一次的会面时间，就登上希有的背，希有很快就能将她送到东王公所在的东方。
希有在西王母和东王公的爱情旅途上起到了至关重要的作用，它见证了他们非同寻常的爱情，同时也做了他们爱情的守护者，所以昆仑山铜柱上也刻着一首赞美希有的诗：
有鸟希有，碌赤煌煌，不鸣不食，东覆东王公，西覆西王母。王母欲东，登之自通。阴阳相须，唯会益工。
他们的爱情，比牛郎织女轰烈多了！
既然人家有老公，爱情还那么甜蜜，那与玉帝自然是同事关系了，总不可能搞个三角恋出来吧？
不过玉帝可能也不会羡慕，因为王母并非是我们想像中的美女。《山海经》是这样记载的：
“西海之南，流沙之滨，赤水之后，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人，戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。”
从这段记载来看，王母居然长着老虎的牙齿、豹子的尾巴，而且住在洞穴中，简直就和野兽差不多（见题图）。
当然，东王公也帅不到哪去。他相貌奇丑，人的形状，鸟的面容，还长着一条虎尾，骑着一头大黑熊。不得不说，与西王母是绝配。
帅锅东王公
西王母虽然长得丑，但她却是掌管罚恶、预警灾厉的长生女神，，更有学者认为她才是人类的始祖。
所以，她的地位超高，和女娲和九天玄女齐名，能超过她的，只有盘古老爷子了，恐怕玉帝见到她，也得叫一声老前辈。
二
但是在西游中，他们的关系却发生了变化。
原著第五回，孙悟空刚当上蟠桃园的管委会主任，七仙女就来摘仙桃。土地赶紧把她们拦住，问是什么的干活。七仙女道：
“我等奉王母懿旨，到此携桃设宴。”
这里提到了两个字，懿旨。
什么叫懿旨呢？按封建王朝的解释，是皇后、皇太后和公主的命令。王母不可能生玉帝，所以不可能是皇太后（西游中一切听玉帝的），也不是玉帝的女儿，因此也不会是公主，那么只有一个身份，就是皇后。用老百姓的话来说，就是老婆。
如果还不足以证明他们的夫妻关系，原著第五回，太上老君出场时，书上是这样写的：
又有四个大天师来奏上：“太上道祖来了。”玉帝即同王母出迎。
能和玉帝比肩出去迎接老顾问的，除了老婆，还有谁？
在往期文章中，蜗牛也给大家分析过，天庭的蟠桃会，就是年终分红大会，可见规格相当高。但蟠桃却掌握在王母手里，是不是和民间老婆管钱一个道理？
沙僧是玉帝贴身秘书，自认为功劳很高，王母却给人家分了一个小桃，他当然不服摔了玻璃杯，不然天庭那么多宝贝，他失手打烂一个玻璃杯又算啥？玉帝将他扔到河里当妖还不解气，每七日还让飞剑来穿胸三百下，这就是提醒沙僧心胸不够宽，惹夫人生气了！
可见，玉帝还是一个怕老婆的主！
三
王母与玉帝本是同事关系，咋成了夫妻关系？并非是像有些读者说的，他们有了办公室恋情，就把原配抛弃了。这其实是人们强行拉郎配的结果。
宋代以前的宗教典籍中，并没有出现玉帝与王母是夫妻的记载。真正让他们成为夫妻的，是宋以后的事情，尤其是元明时期的民间文学。
当时的小说、戏剧中有关于王母娘娘蟠桃会的各种版本，其中有很多版本开始把他们当做夫妻来写。如，宋官本杂剧，即有《宴瑶池爨》，金元院本有《王母祝寿》一本，《蟠桃会》一本，《瑶池会》一本。
但仅仅是小说，影响还不大，真正把玉帝与王母配成一对的，是一个皇帝，宋真宗。
就是这位略显憨厚的大哥
据说有一天晚上宋真宗做梦，梦到一位自称昊天玉皇上帝的神仙，带着众仙来看望他。宋真宗醒来后，觉得这是玉帝在提点他。于是便加封玉帝为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”，为众仙之首。
作为人皇，宋真宗都有三千后宫，玉帝比他厉害得多，不可能是孤家寡人啊，于是，便封王母为玉帝的后宫娘娘。
有了皇帝的封号，玉帝与王母的关系算是坐实了。
《西游记》中玉帝与王母的夫妻关系就是从上述剧本及民间传说中演化来的。
王母成了玉帝的后宫了，原配东王公提的人就少了。时间一长，反而他成了第三者，而玉帝与王母则成了原配。